一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

一觉醒来，杨奇的人生不再平凡，各种美女纷纷闯入他的生活，让他头疼不已。既然抗议无效，那是接受呢？还是接受呢？

大陆传奇，一战成名；凤凰圣女，风火流星神界刀法；双升融合，金阳蓝月，雷霆之怒，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？ 　　百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。 　　唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》！

此文再治凡四因缘。一者为国清始集之日。正欲于灵墟自修。既迫所期遽取成就。其间事理文句错杂。广略未允一往难晓。依百录题请观音忏法是也。今之再治务本有在。命用经题以异众制及所治本。二者为国清集。多润色之语并削去之。悉用经疏止观等言。既援据有在。俾后之人增长正信。三者近得国清所集。晚学狂简于忏愿文后。更添法华忏文中四悔并音切梵字。又见一本删去诸仪及观慧等文。直写佛位并忏愿而已。题云观音礼文。又一本应是耄年书写。全行脱落粗注不分。却于行间私安注字。意欲区别伤此等人。好而不习辄便去取。毁甘露门殃累非浅。今用再治为远诸过。四者尽取观慧诸文安于事后。令运念周备。免使行人时有虚掷。应知大乘三种忏悔必以理观为主。止观云。观慧之本不可阙也。辅行释云。若无观慧乃成无益苦行故也。禅波罗蜜云。一切大乘经中明忏悔法。悉以此观为主。若离此观。则不得名大乘方等忏也。补助仪云。夫礼忏法。世虽同敩事仪。运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观一。无敩精进之风阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。吾祖大医明诫斯在。上四意拟四悉檀。叙因缘竟。

尔时佛告阿难言。此观世音菩萨所说广大圆满无碍大悲心陀罗尼神咒者。真实不虚。若有人等所求愿。而欲请求观世音自在菩萨摩诃萨者。取具罗香。咒三七遍烧。时观世音菩萨必即来到拙具罗香者安悉香是也。若有人等横鬼所著。取弭哩吒那烧作灰。和净泥捻作横鬼形。于千眼像前。取镔铁刀子。咒一百八遍。段段切断为一百八遍。即称彼名即差永差还复不著弭哩吒那猫儿头骨是也。

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是时天尊曰：若诸真人、无量大神行道心时，修慈悲行，得真法地；修舍心时，修智慧行，即此功德，无量...

臣等谨案杨忠愍集三巻明杨继盛撰继盛字仲芳号椒山容城人嘉靖丁未进士官至兵部武选司员外郎以疏劾严嵩为所构陷与张经同弃市后追赠太常寺卿谥忠愍事迹具明史本传继盛本以经济气节自许不屑屑于文字后人重其人品掇拾成编仰蒙世祖章皇帝御制序文表其忠荩一经褒予旷世犹生故虽朽蠧陈编弥深寳惜此本乃康熙间萧山章钰所校凡奏疏一巻杂文一巻诗一巻行状碑记别为一巻附焉其论马市劾严嵩二疏史传限于体裁仅存大略集本乃其全文披肝沥胆伉直之气如生自作年谱一篇学问人品具见本末尤史传所不能详遗嘱一篇作于临刑前一夕墨迹至今世守仓卒之际数千言无一字涂乙尤足见其所养词虽质朴而忠孝之意油然尤足以感动百世惟年谱中自记从韩邦竒学乐律夜梦虞舜一事颇涉怪异然继盛非妄语者葢覃思之极缘心构象世说载卫玠以梦问乐广广云是想管子曰思之思之鬼神通之固亦理之所有昔呉与弼作日录自称梦见孔子人疑其伪继盛此语颇与相类明以来无疑之者此则系乎其人有不待口舌争者矣

如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园大林精舍重阁讲堂。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。不受后有如炼真金。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦叶摩诃迦旃延。须菩提阿[少/兔]楼驮。劫宾那桥梵波提。毕陵伽婆蹉薄拘罗。难陀阿难陀罗睺罗。如是等众所知识。常为天龙八部所敬。复有菩萨摩诃萨二万人俱。大智本行皆悉成就。调伏诸根满足六度。具佛威仪心大如海。其名曰文殊师利童子宝月童子。月光童子宝积童子。曰藏童子。跋陀婆罗菩萨。与其同类十六人俱。弥勒菩萨如是等菩萨摩诃萨二万人。尔时世尊与四众天龙八部人非人等恭敬围绕。时毗舍离国一切人民遇大恶病。一者眼赤如血。二者两耳出脓。三者鼻中流血。四者舌噤无声。五者所食之物化为粗涩。六识闭塞犹如醉人。有五夜叉名讫拏迦罗。面黑如墨而有五眼。狗牙上出吸人精气。时毗舍离大城之中。有一长者名曰月盖。与其同类五百长者。俱诣佛所到佛所已头面作礼却住一面。白言世尊。此国人民遇大恶病。良医耆婆尽其道术所不能救。唯愿天尊慈愍一切。救济病苦令得无患。尔时世尊告长者言。去此不远正主西方。有佛世尊名无量寿。彼有菩萨名观世音及大势至。恒以大悲怜愍一切救济苦厄。汝今应当五体投地向彼作礼。烧香散华系念数息。令心不散经十念顷。为众生故当请彼佛及二菩萨。说是语时于佛光中。得见西方无量寿佛并二菩萨。如来神力佛及菩萨俱到此国。往毗舍离住城门阃。佛二菩萨与诸大众放大光明。照毗舍离皆作金色。尔时毗舍离人。即具杨枝净水。授与观世音菩萨。大悲观世音。怜愍救护一切众生故而说咒曰。普教一切众生而作是言。汝等今者应当一心称。南无佛南无法南无僧。南无观世音菩萨摩诃萨。大悲大名称救护苦厄者。如此三称三宝。三称观世音菩萨名。烧众名香五体投地。向于西方一心一意令气息定。为免苦厄请观世音。合十指掌而说偈言。