超级兵王秦渊，卸甲归田重回都市，将当年的谜题一一解开！曾经扬名世界的兵王，让所有人为之折服！ 更多优惠赠送、更新提醒，请加入qq群：713507710，有惊喜哦~

穿越火线最强金枪王，百城联赛冠军、CFPL冠军、TGA冠军、CFS世界大赛四连冠战队队长，神秘天才少年叶飞，在五连冠比赛的关键时刻突然离场…… 五年后叶飞从华夏最强特种部队悄然退役，随着穿越火线超级版本《全球争霸》风靡全球，枪王与兵王双重身份的叶飞再次露出狰狞……　 新的征程开启，十亿CFer的枪战梦想，喊一声兄弟，拿起枪，燃起来！战起来！

不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

人生逆境里，人不如狗。一遭天开眼，透视人间丑恶，美女绝色！玉棺女尸，神秘青铜宝书，古老合金，这背后隐藏着什么秘密？

这片大陆上，每隔几百年都要从异世界召唤勇者穿越而来，与魔王展开殊死战斗。 后来，出了一点小意外。

一名孩童，天生无法修炼内功。为了得到父亲的重视关注，他毅然选择了修炼痛苦艰难的外功。春去秋来，时光如梭，这个孩童长大了……变成了一名青年，真正改变他的命运，是一颗流星化作的神秘晶石——流星泪。这颗流星泪在青年无所觉中，融入了青年的体内，青年他也仿佛破茧化蝶一般蜕变……而随之而来的，一切都发生了变化。而他的父亲也终于知道了他从来没有真正倾注心力的儿子的惊人实力……

鹤山魏氏曰：“朱文公以十为河图、九为洛书，引邵子之说为据。而邵子不过曰：‘圆者，河图之数；方者，洛书之文。戴九履一之图，其象圆；五行生成之图，其象方。’是九圆而十方也，安知邵子不以九为图、十为书乎？朱子虽力攻刘氏，而犹曰：‘易范之数，诚相表里。’又曰：‘安知图之不为书，书之不为图？’则朱子尚有疑于此也。朱子发、张文饶精通邵学，皆以九为图、十为书，朱以《列子》为证，张以邵子为主。尝以《乾凿度》及《张平子传》所载《太一下行九宫法》考之，即所谓戴九履一者，则是图相传已久，安知非河图也？”鹤山素尊信文公之学，独于此图、书之辨，不能无异论，然而又曰：“靖士蒋得之云：‘当以先天图为河图，生成数为洛书。’亦是一说”，又若有取焉。往年闽人吴蟾者来京师，自言从谢叠山得异人所授河图，朝野诸公多传之，而秘不轻出。其详虽莫得闻，大抵亦是以八卦为河图，未必不与蒋说同所自出也。按：孔安国《尚书?顾命传》曰：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以书八卦，谓之河图。”王肃曰：“河图，八卦也。”王充《论衡》亦曰：“伏羲王，河图从河水中出，易卦是也。伏羲得之，非作之。”则以八卦为河图，自昔已然。鹤山之说似不可不考也。

愿学集八巻明邹元标撰元标字尔瞻别号南皋吉水人万歴辛丑进士官至左都御史谥忠介事迹具明史本传元标有祭诸儒文自称甲戌闻道盖是时年方弱冠即从泰和胡直游也其学亦阳明支派而规矩准绳持之甚严不堕二王流弊初刻有太平山房集后重订为此本凡诗一巻文七巻其乡人龙遇竒廵视淮盐时为之镌板序者无虑十数人杂题万厯丁未庚戌甲寅已未等年其文皆不足録考元标起用在天启壬戌此集刻于已未以前故所载无非讲学之语而后来奏议乃别行云

臣等谨案始丰稿十四巻明徐一夔撰一夔有艺圃搜竒已著录朱彛尊静志居诗话曰大章遗稿罕传余于京师见之新城王贻上所凡四册比余家藏者倍之然验其目无诗犹未是足本案今行世凡二本其一本六巻当即朱彛尊家所藏此本自一巻至三巻为前稿自四巻至十四巻为后稿皆杂文无诗当即王士祯家所藏矣据千顷堂书目载一夔始丰类稿十五巻此本所佚不过诗一巻耳其文皆谨严有法度无元季冗沓之习其与王祎论修史书明史载之于本传陈继儒尝称其宋行宫考呉越国考研核精确王士祯又称其钱塘铁箭辨精于考核其欧史十国年谱偹证一篇谓欧阳氏于呉越改元止据寳石山制称寳正六年为证一夔复得钱镠将许俊墓砖有寳正三年字以证欧史之不诬又谓元瓘袭位后不复改元立说皆有根据观其所辨始知明嘉靖间钱徳洪所撰呉越世家疑辨谓改元之事别无证据者特为先世讳耳是又多资考证不但其文之工也

臣等谨案胡文敬集三巻明胡居仁撰居仁有易象抄已着録居仁本従呉与弼逰而醇正笃实乃过其师逺甚其学以治心飬性为本以经世宰物为用以主忠信为先以求放心为要史称薛瑄之后惟居仁一人而已居仁病学者撰述繁芜尝谓朱子注叅同契阴符经皆可不作故易传春秋传外于经书皆不轻为之注讲授之语亦惟居业録一编诗文尤罕是集乃其门人余祜网罗散失而成虽中多少作然近里着已皆粹然儒者之言不似其师呉与弼书动称梦见孔子也

臣等谨案独醉亭集三卷明史谨撰谨字公谨昆山人洪武初以事谪居云南后用荐为应天府推官降补湘阴县丞寻罢归侨居金陵以终是集盖谨所自编但以体分不题巻数自武当八景以下九十三首则题曰遗稿疑谨没以后其后人掇拾晚年所作附于集末然中有经人鲊瓮诗谒黔宁王庙诗则皆在谪云南时又有雪酒为金粟公赋诗金粟道人为顾阿瑛别号则元末明初之作亦在其中殆杂采佚篇不复甄别观所载题画之诗特多必丹青手迹一一録入矣今以原本所有亦并存之与谨所自定诸诗共厘为三巻其诗不涉元季缛靡之习亦不涉宋季酸腐之调平正通达而神采自然髙秀在明初可自为一家偶桓选乾坤清气集号为精鉴其论诗多否少可而此集有送桓诗及题桓家揽胜楼诗二人契分颇深则谨之诗格可见矣