张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

2000年前，末日降临，秦太祖建立全球一统之大秦帝国，建举世无双之龙城。 2000年后，秦太祖魂穿废柴少年，表示：朕再向天抢8000年，还有谁不服！？ 不过第一步却是将化成废墟的龙城一砖一瓦重新建立起来……

历经涅槃，终成神佛。 一场异变，天地异象降临全球，神魔从远古之地苏醒，要抢夺这一场天地造化。 金箍御魔，齐天衍圣。 那久远的无敌传承，带来人世间最后一缕曙光。

“老娘早就知道，当特工就没有好下场！”当被潜伏在身边的同事干掉的时候，她是这么想的。 “苏如是，老娘是首席特工，竟然穿越在这么个懦弱的身子上，天啊！这么丑！”当穿越的特工对着镜子的时候，发出一声惊呼！ “温润如玉，清冷孤僻，这不就是老娘心中的标准古代男神吗？”当苏如是看到九皇叔的时候，在心里打了满分。

一代仙帝傲古绝今，却不想被最喜爱的孽徒偷袭，身死魂不灭，穿越地球。 虽在都市，可问道之心不减，虽从头开始，但依旧自信有我无敌！ 登天路，踏九霄，吾身在处即是道场，犯吾道场者杀，闯吾道场者死！

当年的自私与懦弱意会惹来杀身之祸，在见义勇为与明哲保身之间我们应该如何选择？ 每一宗罪案都是一个迷局，而谁又是那个破解迷局的人……

“理念”概念是西方传统哲学的核心概念，从柏拉图开始的西方传统哲学就是以这一概念为根基，建构了一座座高耸入云的哲学大厦，也是从对这一哲学根基的批判入手，西方哲学展现出了它的既是“一个杀死另一个”，又是“花朵、花蕾和实”之扬弃过程的辩证历史。“理念”概念代表了西方文化的一大传统：理论传统。这一传统由对世界的起源和人的本性的探讨为开端，包括了古希腊的哲学、物理学、数学、天文学、伦理学等各学科的成就，在柏拉图和亚里士多德的体系哲学那里达到顶峰。由这一理论传统出发，西方哲学从中世纪到近代都在为寻找主体而作出努力，只不过它们所寻找的主体从神转向了人，可在从一个极端走向另一个极端的同时，否定之否定阶段也悄然来临，这就是后现代主义对主体性哲学的解构。 　　西方文化中的“技术”一词经历了一系列变化的过程。现代人们常用的“技术”（technology）一词源自于希腊语的“tekhnologia”和拉丁语的“technologia”，表示对艺术或工艺的系统的应用；而这两者都出自希腊语的“τχυη”，兼有艺术（art）或手艺（craft）的含义，表示技能。在亚里士多德看来，“技术”是和“自然”并列的两种生成事物的方式，其不同在于自然物是由其内部的原因而生成，技术物则是由于外力而存在。据海德格尔考证，“技术”概念在古希腊写作“τεχικυ”，意指τχυη，而τχυη“不只是表示手工行为和技能的名称，它也是表示精湛技艺和各种美好艺术的名称。Τχυη属于产出”。“技术”概念表征了西方文化的又一个传统：工匠传统。这一传统发端于古希腊人在维持自身生存的过程中对自然规律的把握，包括了古希腊的农业、手工业等相关领域的成就。苏格拉底的父亲就是一位雕刻师，他自己早期也有过一段时间的雕刻生涯。