“当地原本两个村子互相不往来，八年前，为争一条小河的水，械斗双方互有死伤。”

　　前方出现水田，就一小片，后面就不是了，水不够用。

　　菜地里有人用唧筒喷菜叶子，周围一圈的高粱也长起来了。

　　低矮的地方种了紫苏和……罂粟、豌豆。

　　另外一大片地方全是黄豆，不少人在垄沟间走动，不时伸手拿什么东西，再放到另外的地方。

　　“然后呢？”玉真公主听了发现没后续，赶紧问。

　　“然后河没了，双方互相指责，官府派人来，说正是因为你们械斗，老天爷才不给你们水。

　　他们就信了，继续互相敌视，好几代人了，不是眼下才有。

　　蝗灾，东主过来，教大家怎么养殖家禽和养猪。

　　他们又抢蝗虫，差点打起来，庄子派人到此，警告，要么一起努力，要么继续斗，庄子保证不会给你们任何好处。

　　看现在，两边的隔阂没了,一起在干活，故意把豆地放在一起种,有豆虫。

　　他们在田里把豆虫挪到别的地方,就想养蚕一样。

　　好几代不往来,就有个好处，互相之间成亲,不用避讳太多。

　　前两年成亲三十三对儿，去年和今年，东主和……大家过来,又成亲十九对儿。”

　　庄户讲解，这些情况他都清楚，他还送过礼呢。

　　人家成亲，派人送帖子给李家庄子,没指望李家庄子给面子，李家庄子又不差钱和事儿，就带上礼品祝贺。

　　“怪不得呢,那两个村子的人穿的衣服不同,一男一女在那里眉开眼笑、眉飞色舞、眉目传情、眉来眼去的，要成啊？”wap.xs74w.com

　　金仙公主举着望远镜，发现情况了。

　　“说好就好了？”苏颋认为几代之仇乃世仇。

　　“早就不想斗了,无非是都没有台阶下,我庄子给台阶,你不接？最后一次机会。”

　　李易理解，大家赌气就是抹不下面子，不懂得外交。

　　能指望两个村子的村正那么聪明？让第三方协调,打一场乒乓球？

　　换成他，他保证主动去找另外的人，过来帮者斡旋,比如说举办什么比赛了。

　　就跟派出去的到贵州那里的一些官员一样，他们的首要任务就是把各部落的隔阂抹去。

　　如夫妻闹矛盾,冷战，有人想要帮忙，最简单的办法就是攻击其中一方，但跟另一方还不熟悉。

　　最好是一个弱不禁风男子打女子,女子的丈夫一看,我能打过,必须打。

　　如果一群厉害的男人打女子,女子的丈夫害怕，说明调解失败。

　　但也有可能出人命，一群人打女子，丈夫觉得拳脚不行，他动刀。

　　“作为行政人员，不应该去故意激怒对方，而是以爱民的心态来解决问题。

　　把事件扩大化，绝对不是一个合格的执法者，这样的人，品质卑劣。

　　好在咱大唐的地方官员，我所见的，都还不错。”

　　李易称赞一下京兆府、河南府如今的官员，基层的。

　　不然官方的人如果良心没了，就觉得可以使坏，这个社会也就完蛋了。

　　比如说一些交通方面的拥有权力的人，一些防疫方面拥有权力的人。

　　一些情况下他们不是真心为民，他们是用言语挑衅，然后以权压人，从而获得快感。

　　在李易看来这样的不是人，畜生都不如。

　　谷</span>好在眼下河南府的官员不是牲口，他们很努力，现在就有官府的基层官员在田里执导，很认真。

　　之前不想下基层帮忙的已经挨收拾了，剩下的人得到的额外的福利，懂得百姓需要什么。

　　不存在上面的官员说‘我不明白百姓怎么想的’这种情况，你是不知道？你是装傻。

　　当杖脊的时候，有一个板子突然竖起来，对着你的脊椎准备砍下去的时候，你保证什么都知道。

　　“易弟，这里缺水？”李隆基看到作物后，发现情况。

　　“缺也不缺，种水田缺水，种旱田就不缺，关键在于水从哪里流下来。

　　上游的人有的故意使坏，憋着水不放，故意拿捏下游的人，想要让下游的人低头。

　　下游的在实在不行的情况，就会组织人手跟上游的械斗。

　　当中包含的问题很复杂，人性最重要。

　　有的人在跟其他人初接触的时候，考虑的是和善。

　　有的人则是考虑，我怎么利用你这种和善的性格来欺负你。”

　　李易通过水的问题，讲解，其实是一种劝政，就是让李隆基严厉打击后者。

　　因为李隆基本身就是玩平衡的高手，他怎么可能不知道？

　　李易说出来是表明态度，往后不准这样，因为伤害太大。

　　就像防疫的自愿者，故意举着手机喊：来。你过来呀！你来，你别走。

　　他知道他代表的是什么，官！他享受这样的优越感。

　　结果人家回去拿把刀过来，他想跑了，没跑掉，让人给扎死。

　　再给他一次从来的机会，你看他还敢这么挑衅不？

　　江西丰城事件中，挑衅百姓的人，被活埋、被剥皮、被吊尸，最后怎么了？取消农民上缴费用。

　　就是说，别以为谁都是匹夫，还有士子。

　　‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’啥也不是，自己自杀，让别人看。

　　而士之怒，彗星袭月，伏尸二人，流血五步，天下缟素。

　　翻译过来就是：说杀你就杀你，别装逼，光脚不怕穿鞋滴！杀了夏明翰，还有后来人。

　　李隆基轻轻点头：“天下大势，民不畏死，奈何以死惧之。以德才行，叫百姓过上好日子，不被朝廷官员欺辱。”

　　“走吧，今天晚上在这住，有人之前送帖子，要成亲，庄子派人来此，咱们来了，就正好参与。”

　　李易不愿意说更多人性的东西，因为周围的人都知道，自己说多了，反而让人觉得你落了下成。

　　抱怨没有用，解决才是正途。

　　弱者在抱怨，强者在改变，自己把认为不好的事情改变了就可以，谁不同意，正好拿来试炮，看这一炮打出去炸了，会不会把你炸死？

　　那边确实在举办婚礼，男方一个村子，女方是旁边的村子。

　　眼看就开始了，结婚啊，就是晚上，不像李易那时很多人一大早就举办。

　　当然，后来也有人按照这个方式来改变。

　　从婚纱西方模式的求婚仪式到后来的中华传统仪式，其实就是文明之争，也是经济之争。

　　以前拍西方的婚纱照，后来拍自己的传统服饰照，说明国家强大了，民族自信心恢复了。

　　不再是西方的礼仪就是最好的，回头看看，自己民族的礼仪更牛逼。

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