李易刚想到的,之前从未琢磨过。
采药人采药不容易,面对野兽和其他的危险。
大唐在大量种植、养殖药材,需要一个时间。
一些药材不是种籼稻,一年收好几次。
蒲公英的根,一年采一次行。
换成黄芩,一年一采,不够药效。
人参更不用说,养殖需要养上最少五年才可,有的甚至养三十年。
养殖的来不及,只能继续从野外找。
猎人懂一些药材,不够专业,教他们,他们会了之后上山顺便采了。
大唐始终缺少药材,别看地方上的药铺中那么多的药材放着,那时百姓吃不起药。
头疼脑热的百姓挺着,受伤还是挺着。
实在病重了,才会找郎中、医者到家中看,花很多钱,没救回来。
若之前刚生病,立即请人看,花一些钱,病就好了。
京兆府的百姓生病死的人比大量出医书时少很多很多,太医署的太医免费给人看病,药不一定免费。
其他医馆、药铺的人,只要学医书,就得按照规定在几年内不准收诊费,或者延长年限得情况下少收诊费。
他们属于交学费,当徒弟的时候只有师父给的月例,没有工钱。
京兆府百姓一难受立即找人给看,反正不花钱。
有的病看了,说应该买药,花上五六钱,很快会好。
百姓一听就这点钱啊?买,买药吃,回家熬。
检查免费,药能不能吃得起是另一回事儿。
不会把小病拖成大病,大病拖成重症,重症变成唢呐声。
“诸位进山一次,带猎物出来,不会立即再进山,趁着休息的时间学习。
掌握一门手艺并不吃亏,别等到需要时才后悔当初有机会没好好学。
比如我,我就是啊,有过许多好的学本事的机会,不懂得珍惜。
到现在,猛然醒悟,可惜再难回到从前了,否则我怎么会这么弱小?”
李易语重心长地跟猎户们说,拿自己举例子。
猎户和工匠:“……”
东主你确定你不是在打击我们?你小偶们倒是知道,你弱偶们咋就没看出来?
你都能在天上飞了,你告诉偶们你学艺不精?
东主啊,给人留条活路吧!憋嗦啦!
“易弟,说正事儿,百姓不容易,你何必呢!”一个声音响起。
众人纷纷点头,看向声源所在。
“三哥你护卫呢?”李易双手快速插兜,拿出来时一手一把小手枪。
“周遭皆为大唐百姓,还能伤了朕不曾?”李隆基微微摇头。
“见过陛下。”李家庄子的人不鞠躬,眼睛看向其他非李家庄子的人问候。
“见过陛下!”其他人鞠躬,同时把手放到最显眼的位置上,两手手心向上平端。
李易再仔细一看,卧槽,你们开始玩化装了?郭子仪脸上抹的啥呀?蜡黄蜡黄的,防冷涂的蜡?
猎户们激动,看到大唐皇帝了。
顺便他们瞅李易手上的小手枪,知道这是武器,有多厉害不清楚,估计非同寻常。
李易把枪收起来,站到李隆基身边:“三哥不去休息,回来的一路劳累。”
“坐车一个时辰还没有,找不到你,问小机器人,才来瞧瞧。”hTTps://WWw.xs74w.com
李隆基摆手,他年轻,体力和精力充沛。
“说正事儿。”李易回应。
“正事儿便是培养更多的采药人,京兆府、河南府,学医的学徒最适合。
他们跟随猎户进山,听猎户的话,不可自作主张。
生存安全为主,采药为辅,不准喧宾夺主,更不准本末倒置。
如悬崖边上的药,猎户说不能采,采药人则不可去。”
李易想到联合,采药人野外生存能力强,针对野兽的本事比不得猎人。
双方合作,猎户学习草药知识,采药人熟悉狩猎本领。
不存在行业冲击问题,行业冲击只有在供大于求的时候才出现。
猎人采多少药材和采药人打多少猎物,社会全能轻松消化掉,哪来的冲击?
“正该如此,与为兄去那边走走。”
李隆基认可了,他指向山泉岸边,有别的话要说。
“成!大家看看猎人小屋还需要什么,别考虑成本。”
李易说一句,与李隆基向那里走去。
“易弟,大唐太稳定了,我心中不踏实。”李隆基看着泉水说。
“好战必亡,忘战必危。不管是一个人,还是一个国家,皆如是。
其实危机一直在,只不过京兆府与河南府没问题,你又不出去。
你现在考虑战争没有了,只是暂时的,我在积蓄力量,到时候你就知道需要投入多少资金了。
明年海上贸易开始,利益争夺,希望咱们的将士不要有伤亡。”
李易理解李隆基的心思,吐蕃、后突厥、奚族、契丹、渤海、突骑施,都被控制住。
习惯了战争压力的存在,突然没了,感觉空虚和不踏实。
必须找个敌人才行,哪怕是假象的。
最好的例子就是他那时的‘背约’,背约就是总以各种借口和理由违背合约的意思。
那些国家找个对抗的国家,这样才能活下去。
有时候不好找,就自己内斗,互相坑。
大唐从李渊建国时候开始,一直打,与外族的征战不休。
现在别人打不动大唐,包括李隆基在内,朝堂上的人不适应了。
其实属于假象,大唐的百姓日子还没达到全面脱贫呢!
只考虑外部不行,内部更重要。
“哦~~”李隆基恍然,没错,朕确实这样,是朕的错。
他低头看山泉形成的小溪水:“谁中有鱼?”
“有啊,水至清则无鱼,但水不可能至清,无鱼之水不是清,乃有毒。
比如说含盐量太高的湖泊,属于氯化钠多,周围寸草不生,水中无活物。
水中有小鱼,从下游游上来的,泉水里面没有。
因为这个泉水属于山上的渗泉,检测过了,都附和饮用标准。”
李易知道自然界中的水不可能至清,没有生物代表不清。
“是啊,水不能至清,至清则有毒!那么行政能至清吗?”
李隆基找由头问政,他的问题属于哲学范畴之内的。
“不左不右也不中间。”李易回了一句。
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