国外不论，国内，大陆，以及港台，许多人功成名就而且是相当地功成名就之后，都会对神神道道方面产生兴趣，然后结交一些神秘侧的人士。

　　其涉及范围之广、跨越时间之长，单纯用“迷信”来解释，是解释不通的。

　　只能说，这其中有一些不为人知的关键或隐秘。

　　陈父出身农村，而且文化水平并不高，但他对神道方面并没有兴趣。

　　虽然没有结交，不过他依然认识几位当地宗教界的头面人物。

　　别的也不说，就说政府的一些文化经济促进会等场合，他们这些不同领域的头面人物，就不可能不碰面，而且不是一次两次。

　　而碰面多了，至少也是“点头之交”。

　　晚上没点香，陈父并没有失眠，他只是在床上小小地辗转反侧了一会，便沉沉地睡了过去，仿佛前两天点的香，依然在他身上发生着作用。

　　但早上，他醒得特别早。

　　才三点多，就醒了！

　　睡不着。

　　好不容易等到早上八点过半，他便亲自开着车，去了市里的明德寺，当然，带上了那支香，仅剩的最后一支。

　　明德寺的住持明空法师，便是他的点头之交。

　　寺庙经常会点香，这是常识。

　　陈父脑子里的常识。

　　所以他便想问问大和尚，这香是什么来头，或许对方会知道，或至少也有个大概范围。

　　只要稍微有点信息，以他的能量，托些人，再洒点钱，是不可能弄不到这香的。

　　八点半出门，到了明德寺的时候，差不多八点五十。下车再走走，就九点了，这也正是正常的上午交际活动时间。

　　陈父简直是连十分钟都不想耽搁！

　　进寺通名，明空法师很快便大步相迎，然后宾主相携进了静室。

　　两人之前并无来往，此时来访必然是“无事不登三宝殿”，所以明空法师略过了会客室的步骤，而是直接将人带进了静室。

　　果然，才寒暄了几句，陈父便从手提包中拿出了一个盒子，然后道：“大师，我这里有一支香，想请你鉴定一下。”

　　“是线香么？不瞒居士，贫僧对此等之物，倒也算小有见……识……识……”

　　陈父拿出盒子的时候，明空法师开始说话。

　　而当盒子打开，那仅剩的最后一支香被陈父拿在手上的时候，明空法师陡然间，就像一台电脑死机了一样。

　　那是线香？

　　木屑的？

　　当那种晶莹的半透明的质感一入眼，明空法师便发觉了不对。

　　对于香料，陈父一家都是外行，就连陈好，实际上也没有多少认识，但是明空法师不一样。

　　就如刚才他自己说的，对于此等之物，他是小有见识，不，应该说是颇有见识！

　　其实佛教也好，道教也罢，很多场合，很多时候，都会点香。

　　他们不止自己点，也会让供奉的人点。

　　严肃点说，这是一个很重要的仪式。

　　点香前，讲究点的，要洗手，再讲究点的，洗手的时候，什么香皂、沐浴乳之类的都来一遍，目的不止是让你把手洗得干净，更是在这个过程中，让你生出一种庄重感。

　　同时也在固定的程式过程中，让你一步步地消除杂念。

　　最后，在简单却隆重的情况下，点燃香，并让特别的香味，在安静的空间中弥漫。

　　这个过程，也可以叫做“正一”。

　　将杂念抛开，叫做“正”，使心意专注，叫做“一”。

　　这本身，就是一种辅助修行的手段，一些入门的小学徒，或者信徒之类，不识修行为何物，但通过这种手段，静心、澄念，时间长了，同样能达到一种泛修行的效果。

　　比如身体变好了，头脑变清明了。

　　这不是虚言，也没有任何夸大。

　　身体本来就是这样，你只要稍微对它好一点，它就能给你多很多的回馈。

　　当然事实是，一般情况下，人都很忙，忙一忙十，忙千忙万，一天二十四小时，哪怕抽出五分钟的时间，专门地、专心地、特意地，给予身体，绝大多数人也都是做不到的。

　　没这个意识。

　　没这个概念。

　　作为一个知名寺庙的住持，明空法师不可能不与香打交道，而背地里，作为一个实实在在的“小乘法修持者”，他对各种香，更是有着独到的认识。

　　别的不说，就明空法师自己，就会制香，而且常年制作，制好几种香。

　　供他自己及身边的几个亲近之人用。

　　不夸张地说，他的水平及知识、实践方面的积累，甚至能写一小本相当有料的“制香杂谈”。

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