凌霄宗的核心第九峰中，处于玄关境的弟子基本上整日都是修炼。

　　除了一心一意地修炼以图突破之外，没有其它的事，也不敢分其它的心。

　　在这里你就算认识再多的人也没有什么用，关系处得再好，你若迟迟不能突破，然后人家进入核心第八峰去，而你拖了好久才突破，结果到了非核心以至于外围峰头修炼去了。

　　然后几年、几十年等等的见不着面。

　　以后，纵然还有机会再见面，你一低阶的小修士，而人家已经是中高阶的大修士。

　　见了面，谈什么？

　　叙旧？

　　哪有那么多的旧好叙。

　　就算有，一次叙过，也就叙得差不多了吧？

　　然后呢。

　　然后你继续做你的小修士，人家继续着人家的中高阶大修士，井水不犯河水。

　　想犯也犯不着呀。

　　不是所有的弟子都懂这个道理，但大部分都懂的，而那小部分，处在这样的一个大环境中，要么慢慢地也懂了，要么就算不懂也找不到人玩。

　　所以核心第九峰的弟子，不管年龄大小，不管入山多久，每天所做的，就是修炼再修炼。

　　绝大多数人，其实都和叶小叶的行为模式差不多。

　　这也类似于地球上，几岁到十几岁的孩童少年，整日整日地都是学习一样。

　　――不学习，你想干啥？

　　从玄关境进入开窍境，从核心第九峰进入核心第八峰，情况开始有了变化。

　　主要是开窍境的时间跨度太长了，往往十年起步，然后动辄百年，甚至更多年也不稀奇。

　　在这么漫长的时间里，没有人可以还像玄关境那样，一心一意地修行，而修者在这个过程中也会经历人生的诸多阶段，比如说从童年到少年到中年到老年等等。

　　这里要说一下关于寿命的问题。

　　这个世界，纯粹的普通人，寿命在百二十岁到百五十岁左右。

　　年不满百而逝，是为夭。

　　而如果和修行界搭上了那么一丝半点的关系，能时不时地弄点灵药啊等什么的东西吃，活过两百岁也是可能的。

　　那就算是寿了。

　　也就是说，普通人的寿命大概可以分为三档，100以下，夭折；，正常；，长寿。

　　而对修者来说，只要凝元大成，就能“尽其天年”。

　　大概在三百岁左右。

　　但单纯只是凝元大成，是没办法始终保持凝元大成的，晚年，随着年龄渐渐向天年靠近，修为也会逐步下跌。

　　真正想一直“凝元大成”，那还得晋入玄关境。

　　处于玄关境的修士，哪怕终身都不能进一步突破，但一直让自己的身体气血处于凝元大成的状态还是没有什么问题的。

　　也因此，排除意外原因，玄关境修士的寿命基本上都在300＋。

　　但也只是三百略出头，基本不到三百五。

　　而到了开窍境，就不一样了。

　　从玄关步入开窍的那一刻，不管开的是什么窍，修者的寿命都达到了五百以上。

　　站在这个尺度来说，百年的修行，其实也不算太长。

　　但真正关键的问题在于，步入开窍境，修行已经不单纯是一直埋头静修勤修就可以的了。

　　漫长的时间段里，修者的身、心，都一直在持续地变化着，而意识方面的变化更大，这些都使得修者在大体专心地修炼之余，需要有一个调适的时间和空间。

　　普通宗门又或修散之类，对此未必有足够的认识。

　　就算有足够的认识，也未必能有适当的安排。

　　然后要么太松驰，松驰着松驰着直接堕落了，要么太紧绷，紧绷着紧绷着，然后把自己给绷“死”了，让修行失去了继续向前的可能。

　　又要么一直在两者间晃荡，或者太松驰，或者太紧绷，总是找不到适合的度。

　　然后大体上也还是半废不废的。

　　这就更使得开窍境的时间线被拉得很长，然后中途又可能有各种俗事层层加身……

　　杂七杂八地堆叠到一起，然后修者的一生，大概也就是这样了。

　　这是中下层修行界的普遍生态。

　　所以，开窍境，在那些非大宗门的修士那里，或者口口相传中，或者书册记载中，往往有着诸多的称呼。

　　比如说“黄沙境”，意为漫漫黄沙，仿如荒漠，看也看不到边，走也走不到边。

　　比如说“荣枯境”，意为刚入开窍，还是少年中年，而还未走出开窍，就已经年华老矣。

　　比如说“真妄境”，意为在此境中，修者对于修行对于人生的种种认识，会经历复杂的转变，一直游走于真妄之间，穿过真妄的边界线，才能走向真一。

　　如此等等，不一而足。

　　而每一个称呼背后，都是一代又一代的修者对开窍境的认识和总结。

　　对于凌霄宗这样的宗门来说，从凝元境开始，一直到地仙境，是有着丰富而又完善的传承体系的，这意味的是，只要你的层次在凝元境和地仙境之间，那所有修行上的问题，都可以在宗门找到答案。

　　更多的情况是，不需要你找答案，宗门在很多很多很多的问题上，都早已经为你准备好了！

　　开窍境，大体专心地修炼之余，需要一定的时间和空间来作为身心调适。

　　所以，在核心第八峰，凌霄宗的安排是：

　　〖藏经阁〗

　　你可以在其中，借阅各种各样的书籍，而这些书籍，大部分都是和开窍境相关的。

　　有正式的功法讲解；

　　有不那么正式的修行感悟；

　　有开窍境弟子下山的旅行游记、修行及生活历练；

　　如此等等。

　　〖讨论会〗

　　并不是三五好友之间举行，而是宗门组织起来，让一定数量的弟子定期或不定期地聚集在一起，每个人都要提出一个关于修行的话题，这个人先发表自己的看法，然后所有人一起加入讨论。

　　〖山内游览或宴会〗

　　这个就是好友及亲熟之间举行的了，少则两三个人，多则可达十几、几十人。

　　形式不拘，随诸喜好。

　　……

　　一年寒过，万象更新。

　　叶小叶在核心第八峰埋头持续了好几个月的单调修炼，终于被打破。

　　这一天早饭时，他又收到了一张来自宗门的传话，“三日内，去藏经阁，阅书一本。”

　　好嘛，这是直接下任务来了。

　　叶小叶微微一笑，也没管什么三日内，饭后，径直去了藏经阁。

　　路程不近，路径也不熟，但大概位置，叶小叶是知道的，出了小院，他一路漫步着，很快就在路头的拐弯处看到了一份指示牌，显示着左上是藏经阁，右上是瞰景台。

　　叶小叶自然是选左上。

　　这一左，就再不需指示，叶小叶只是顺着山间的大道走，一路弯着，只大约行了十来里左右，就进了藏经阁。

　　和地球上的图书馆并没有太大区别。

　　硬要说区别，就是这个藏经阁很小，只是个独栋的三层小楼，石质建筑。

　　叶小叶向小楼走去的时候，正有一个少年从里面出来，怀里抱着一本书，两人照面，微微一愣之后，都是互相点点头，然后也没有交谈什么的，就此交错而过。

　　进门就是前台，姑且称之为图书管理员吧。

　　还没等叶小叶开口，那位中年男子便道：“开了几个窍了？”

　　“呃，一个。”叶小叶摸摸头，道。

　　中年男子笑了笑，并无任何轻视之意，倒还挺温和的样子，不过却也没有多说什么，只是转身从后面架子上取出十本书，在桌台上一字排开。

　　“喏，十本，随便挑一本，看完可以再过来换。”

　　叶小叶可以就站在这桌台前，用不到盏茶的时间，就把这十本给看完了的。

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　　但他并没有这么做。

　　目光在这十本厚薄不等的书册上徘徊，片刻后，叶小叶选了一本。

　　“为什么选这本？”中年男子问道。

　　“您为什么有此一问？”叶小叶疑惑道。

　　“因为选这本的很少。”中年男子道，“像你们这般才开了一个窍的弟子，一百个里面，大概只有两三个人会在第一次的时候选这本书。”

　　说完这话，中年男子看着叶小叶。

　　那意思是我回答了你的疑问，现在轮到你回答我了。

　　“我选这本是因为，呃，我感觉开窍境挺难的，都好几个月了，我还没能打开第二个窍。”叶小叶又摸了摸头。

　　“几个月啊，呵呵，几个月可称不上漫漫。”中年男子意味不明地笑说道，“好了，你可以拿回去了，什么时候看完什么时候过来还。”

　　“我要是看上一个月可以嘛？”叶小叶道。

　　“一年都行。”中年男子说着，然后转身，很快从左边的架子背后，抽出了一本书来，叶小叶看去，赫然又是一本。

　　“呵呵。”叶小叶有点傻地笑着，第三次手摸头，“前辈，再见！我回去了。”

　　“欢迎再来。”这中年男子说得也挺有意思。

　　拿着书，叶小叶像刚才过来时遇到的那位少年一样，慢步返回。

　　山道宽阔而又干净，足有十来米宽的巨大青石一块块地铺开，青石的衔接处，零星地生长着一些小花小草，硬是把这一片冷硬，铺陈成了衬托生机的背景。

　　小小的少年在这巨大的山道上走着，远远看去，同样是一片灵动，点缀于这恍若亘古的寂静间。